Q1：「尊王攘夷」と「尊皇攘夷」の漢字表記に違いはありますか？どちらが正しいのでしょうか？
A1：意味上の違いは実質的にありません。どちらを用いても間違いではありませんが、「尊王」は中国の古典（儒教）に由来する普遍的な語句（天子・王を敬う）であり、歴史教科書や学術論文では一般的に「尊王攘夷」が多く用いられます。一方、「尊皇」は日本の皇室・天皇に対する敬意をより強調する文脈で好まれる表記です。
Q2：尊王攘夷派だった長州藩や志士たちは、なぜ明治維新後に一転して急速な欧米化を推進したのですか？
A2：外国を打ち払うための手段として「開国と近代化」が必要不可欠であると気付いたためです。下関戦争や薩英戦争で欧米の圧倒的軍事力を痛感した志士たちは、旧態依然とした日本の武器や制度のままでは真の独立を守れないことを悟りました。「列強に侵略されないために、列強と同じ強国になる（富国強兵）」という目的にシフトしたため、維新後は積極的に西洋文明を取り入れました。
Q3：坂本龍馬や勝海舟は尊王攘夷派に含まれるのでしょうか？
A3：厳密には含まれません。坂本龍馬は一時期、土佐勤王党に名を連ね尊王攘夷思想に傾倒していましたが、勝海舟と出会い世界情勢を知ることで早期に開国通商論へ転じました。勝海舟は幕臣であり、早くから海軍の創設と開国を主張していた開国論者です。両者は尊王攘夷派のエネルギーを評価しつつも、鎖国を前提とした排外的な攘夷運動とは一線を画していました。 （出典: 尊王 攘夷 派（Yahoo!ニュース））
