インターネット上の掲示板や動画サイトでは、定期的に「画数100画を超える幻の漢字」「172画の世界一画数が多い漢字を発見」といったセンセーショナルな情報が拡散されます。しかし、文字学および文献学の厳格な見地からこれらを検証すると、いくつかの決定的な誤認が潜んでいることが分かります。
最大の盲点は、「道教の呪符（お札）に描かれた図像」を通常の漢字と同列に扱ってしまっている点です。中国の道教文化では、悪霊を退散させ雷雨を呼ぶために、「雷」や「鬼」「雲」といった文字を幾重にも重ね合わせた「雷令（らいれい）」と呼ばれる護符記号が多数作られました。これらは宗教的儀式における呪術的アイコンであり、語彙としての発音（音韻）や文法体系の中での用法を持たないため、言語学的には「文字」ではなく「記号・宗教画」に分類されます。
また、近年のデジタル環境特有の誤解として「パソコンで表示できない文字は漢字ではない」という極端なデジタル至上主義も散見されます。世界の文字を統一規格で符号化するUnicodeコンソーシアムの取り組みにより、現在では先述の「ビャン」や龍を4つ重ねた「𪚥」もコードポイントが割り振られ、適切なフォントを導入すれば電子表示が可能になりました。
紙の辞書に収録されながら長年フォント化されなかった文字が、オープンソースのフォント開発者たちの情熱によって次々と画面上に復活を遂げています。「デジタルで打てるかどうか」は技術の実装段階の話に過ぎず、文字が持つ本質的な歴史的価値とは切り離して評価する必要があります。
