大阪・関西万博が日本社会に投げかけた問いは、単なる経済効果の多寡にとどまりません。1970年の大阪万博が「高度経済成長の象徴」であったのに対し、2026年万博は「成熟国家におけるテクノロジーと倫理の調和」を模索する試みでした。
家族社会学や都市社会学の観点から見ると、高度情報化によって個々人がパーソナライズされたデジタル空間に分断される現代において、数千万人が同一の物理的空間に集い、五感で「いのちの未来」を体感するメガイベントの集団的熱量は、希薄化した社会的一体感を再構築する一種の「現代の祝祭空間」として機能しました。
【プロの結論】万博体験から見出すべき価値と失敗しないための判断基準
大規模メガイベントや将来の都市型博覧会において、参加者が最大限の価値を享受するための判断基準は極めて明確です。
【能動的に楽しむことができる人の条件】
- デジタルツールの活用（アプリでの予約・地図確認・キャッシュレス決済）に抵抗がなく、事前リサーチを楽しめる人
- 最先端の建築美、サイエンス、現代アート、多文化交流に知的好奇心を持ち、偶発的な発見に価値を見出せる人
- 移動の混雑や行列を「祝祭の一部」として許容できる時間的・精神的余裕がある人
【不満を抱きやすく、慎重な検討が求められる人の条件】
- デジタル予約やスマートフォンの操作が苦手で、現地での突発的・行き当たりばったりの行動を好む人
- 長時間の歩行や人混みに対する耐性が低く、タイトな移動スケジュールを好む人
- 「昭和の万博」のような分かりやすい産業展示・物産展型のエンターテインメントのみを期待している人
